刘·瓜宗（Liu Guozhong）撰写的“黑色和丝绸音频：一项关于发掘竹子和丝绸的圣经研究”，由Tsinghua University Press出版于2024年5月出版，私人：138 Yuan■100年前的Sun Jin Liu Zizhen，1925年7月，Wang Guowei在演讲中发表了讲话，当时是一场演讲，当时是一场演讲，当时是一场演讲演讲是演讲的演讲，是演讲的演讲，是演讲的演讲，是演讲的演讲，是演讲的演讲，是演讲的演讲，是演讲，演讲是演讲，演讲是演讲，演讲是演讲，演讲和演讲是演讲和演讲和演讲。 “在过去的二十六十年中，中国的新知识”的流行声明“古代的新知识几乎是由于新思想。”在上个世纪，发现了出土的竹子和丝绸文件，该文件建立了“新kno的形成”“竹子和丝绸。 “竹专着，论文和丝绸研究继续出现并取得了富有成效的成果。 b Mawangdui丝绸书“ Zheng de”的章。今天，刘·古宗（Liu Guozhong）从事竹和丝绸研究领域已有25年了。al想。这本书包含43篇文章，主要涉及在Tsinghua University的交战国家的竹单，Mawangdui的Han Tomb的丝绸书籍以及5月1日在Changsha的Square Eastern Han Shops。该书讨论了以一种简单的理解方式中未开发的竹子和丝绸滑动显示的重大历史事件，例如“国王王是国王”，“吴王被任命为命令”，而“东周在东方”。句子“吴之王”在“制作意义”中被任命为最后一个很难解释，但关键在于如何解释“天”一词。学者总是有两个意见。像郑Xan和Kong Yingda这样的学者将“最后的”理解为“ Luma”，这是主要视图。一些学者将“月”称为“�”或“ wei”或“ wei”，也就是说，吴王尚未收到命令。这两种观点都难以解决。根据“国王的最后顺序”的文章“对意义学说的解释”Tsinghua Slips”，Liu Guozhgong试图拿走真正的滑动”，“在周人的眼中接收了命令的国王，也就是说，周的吴国王继承了国王Wen建立的基金会，并取得了击败Yin的成功。吴在“平均学说”中，应该理解为“终极”，也就是说，吴王终于接受了财富。吴国王在“平均学说”中是完美而毫无开创的。本文很容易阅读，并使人们突然意识到。本书中有许多类似的文章，所有这些文章都是对一代人代代相传的经典文本的微观测试。更重要的是，Liu Guozhong还专注于中国文明和学术史的历史上的重要问题，并在他的书中特别关注了出土的竹子和丝绸文件的使用，以研究历史上的相关材料并披露历史。 “金国王被分配到了命令”，经常在ANCI中记录ENT书籍，但此事件的具体过程与古代书籍不同，尤其是Weishu Han Dynasty的相关记录更加独特和令人难以置信。文章“ Tsinghua Slip” Cheng Wei”和“ Wen”收到了命令。 “这种理解丰富了我们对“国王温被分配”的理解，现在是学术界得到了广泛认可。刘·古宗（Liu Guozhong）还深入探索了tsinghua slip“ baoxun”中“五十年国王”的历史性价值在周和周和周的牵引力之间，他还审查这场灾难是“通过审查Zhou Gong居住的第三年“ Jin Zhuang”获得的灾难，并审查了周的Gong Gong的东方历史问题”，以及东方在东部的Zhou Gong的传统观点认为，Zhou的居住是Chuan and Chuan Is Chuan Is Chuan Is Chuan Is Chuan Is Chuan Is Chuan Is Chuan Is Chuan Is Chuan Is Chuanius是意外的， Chuan的背部是Chuan在东方的Chuanius by Chuanius”，传统观点表明Chuan的支持Chuan是Chuan的。周振在东方的住所“袭击了周向东方的袭击”。基于竹子和丝绸文件，我们不仅回顾了学术问题，而且还专注于数学文件和行政文件，并探讨了许多问题，例如以前隐藏的意识形态和文化历史以及在土著层面上的日常管理。可以说，这本书在竹子和丝绸文件中呈现了丰富多彩的历史世界。另外，刘Guozhong的简单理解和易于理解的论证和易于理解的论点，并且在复杂的历史上没有形成易于理解，使读者可以在简单的阅读过程中欣赏简化丝绸文档的美丽。 100多年来，对竹子和丝绸文件的发现和研究一直是研究中国文明历史遗产的重要联系。如今，竹子和丝绸科学已成为国际光明的学者。它不仅提供了新材料，而且更重要的是，它破坏了不同学科之间的障碍，使用新理论，新见解和新方法来促进各种研究领域的整合，并为东方和西方之间的文化交流建立了桥梁。但是，与实证研究相比，在研究对象，基本概念和纪律系统等重大问题中，竹子和丝绸科学仍然需要加强。目前，学术界专注于Stre束缚竹子和丝绸科学的理论结构。同时，学术界继续加强与国外相关领域的学者的交流和合作。 Liu Guozhong还提出了自己的观点。在文章“关于竹和丝绸科学技术的构建”的文章中，他结合了Tsinghua商店的研究经验和保护，以对竹和丝绸文档的保护和分类进行深入的理论思维。这项工作中发现的研究愿景，研究方法和理论问题无疑是在更深层推动对竹子和丝绸科学的研究，而令人振奋的敬畏是了解中国古代文明。 ）