1938年的日本，高中生赤身裸体上课，受到军国主义的影响，留下了老照片。镜头里，他们赤裸裸，毫无羞耻感。它不是体育课，也不是静修活动，而是军国主义教育下的“纪律方法”。进入20世纪30年代后，日本国内的教育体系发生了重大转变。随着对外战事不断升级，国内一场“意识形态清洗”也在悄然进行。 1937年文部科学省全面修订课程，将军事训练列为全国中学必修课。到1939年，全国90%以上的中学都驻有现役军官，军事训练占课时的40%以上。男生的课程侧重于杀戮和射击，而女生的课程则侧重于急救、格斗等后勤技能的训练休闲治疗和烹饪。就连小学生也开始学习“防空演习”和“紧急集会”。原本用来教育和启发思想的教室彻底变成了“准军事营”。更令人担忧的是，教材内容也被系统性改变。在历史教科书中，清朝被描绘成“落后的东方民族，需要拯救”，对朝鲜的殖民统治被美化为“文明和启蒙”，对中国的入侵被包装为“自卫战争”。后来的教科书完全省略了南京大屠杀，只提到“南京保卫战”，并将暴行淡化为“战斗行动”。文部科学省甚至明确规定，教师要在课堂上宣扬“皇帝神圣无能”的理念。教育不再是问题教人，乃是国家动员机制的一部分。孩子们在“为皇帝牺牲自己”的灌输下长大，一步步被训练成为随时可以上战场的“国器”。这一切的背后，有一个重要的推动力：1938年就任文部科学大臣的荒木贞夫。在此之前，他是一名严肃的陆军中将。他有军人出身，来这里不是来管理教育的，而是来“端正思想”的。他上任后提出所谓“动员民族精神”，明确要求全国学校以“忠帝爱国”为主要目标，全面推行“帝王教育”。他在《圣旨》中撰写了《圣旨》，将“敬天爱人”译为“服从天子”。不仅如此，他还宣传了圣学生通过武术训练培养“牺牲精神”和“绝对服从”。男孩必须接受暗杀训练，女孩则被授予“昭和烈士”称号，强调“女德”、“青春”和“奉献”。荒木经惟还主张“教育是战斗力”，敦促教师不再是知识的传播者，而是“思想战士”。在此背景下，大阪女校的这张“裸露训练”照片就不难理解了。所谓“干布摩擦”训练，重要的并不是身体上的锻炼，而是通过“脱衣”、“除耻”来达到心理上的顺从。后来，人们不再报道这种训练，称其为“意志训练”的一部分。学生们被要求在寒冷的空气中赤身裸体，并用粗糙的布擦拭皮肤，以锻炼“忍痛能力”和“服从命令的感觉”。这些孩子别无选择，训练就是力量 他们不被允许即使在经期期间也要离开。更深层次的目的是让这些女孩释放羞耻的情绪，充分遵守学校和国家的规定。当羞耻感被打破时，他们对命令的抵抗就会减少。它以身体的统一开始，以心灵的完全统一结束。与此同时，舆论也支持这种教育模式，女性被推崇为“军嫂”的榜样。例如，陆军军官井上精一的妻子选择自杀来鼓励丈夫参战，成为“丈夫建设”的典范。此事被改编成电影在全国上映，弘扬“为民族舍己为人”的“美德”。军国主义教育不仅摧残青少年，更深刻改变整整一代人的精神结构。那些在管教下长大的孩子几乎失去了成年后独立判断的能力。战争结束后，许多经历过“干布摩擦”和“战斗训练”的幸存者记得，最痛苦的不是战争，而是内心的失落。他们失去了平静，有的患有严重的创伤后应激障碍（PTSD），有的终生无法融入正常社会。这种“教育伤痕”比战争本身更深、更久。它不仅毁灭个人，也撕裂社会。尽管日本在战后进行了“非军事化”改革，但在很多成年人的梦想中，操场上的呐喊声、课堂上的军令依然挥之不去。今天，当我们再次看到1938年的画面时，我们不应该感到震惊，而应该保持警惕。这并不是一段被尘封的历史，而是对意识形态密集教育的真正警告。当教育成为国家的工具时，它就不再是培养人，而是制造工具。更值得关注的是，近年来日本右翼——翼势力经常推动“修宪”、“扩军”，也在教育领域不断试探底线。 《新华社》曾批评日本文部科学省修改教科书，将“侵略”一词改为“进军”，引发广泛争议。这种对历史的“粉饰”无疑为军国主义思想的复辟埋下了伏笔。国际社会必须保持警惕。历史不是强大力量能够书写的。任何粉饰入侵和罪责的企图都是对历史正义的背叛。而我们更不能忘记那群在操场上忍受寒风、忍受屈辱的女孩们。他们的沉默是历史上最深刻的控诉。教育应该是自由和思想的起点，而不是服从和牺牲的温床。只有正视历史，才能真正告别历史历史的影子。照片会褪色，记忆会褪色，但历史永远不会说谎。那些被迫脱掉校服的女生，留下的不仅是号码，还一度受到警告。我们永远不会忘记，也决不能忘记。 特别声明：以上内容（如有，包括照片或视频）由自媒体平台“网易号”用户上传发布。本平台仅提供信息存储服务。 注：以上内容（如有，包括图片、视频）由网易号用户上传并发布，网易号为社交媒体平台，仅提供信息存储服务。